北京中医院能治疗白癜风 http://m.39.net/pf/bdfyy/tslf/诗曰：剿匪巡海静海途，反霸扶弱睦邻邦。新州物华牵中国，尸蛮病娃济危亡。话分两头，陈良绍他们一行正在新洲港闲逛时，郑大帅正率领一众官员骑着大象，带着丝绸瓷器等礼品去占城国的王城占婆补罗去见占城国国王摩诃贵来。国王摩诃贵来对大明朝的来使的到来欢喜若狂，北方的安南国不断对他的国家骚扰入侵。大明永乐元年，安南国夺取了他们占城国的占洞、古垒两州，因为占城是小国，也只得忍气吞声。大明国得知安南国的侵略行径，永乐皇帝刚接位就派出了使臣前来安抚，并对安南国发出警告，占城国得以不被安南国灭亡，这让占城国国王摩诃贵来对大明国十分钦服。得知大明国永乐皇帝率舰队来访，他立即亲率百官乘王家象队去新洲港迎接郑和一行。随行的通事费信和马欢对郑和访问占城国都作了记载，马欢在其《瀛涯胜览》中写道:当船队靠岸，郑和宣读永乐皇帝的诏书，对占城国王及其臣下进行赏赐时，占城国王“下象，膝行，匍匐，感沐天恩，奏恩方物”。这是占城国王对郑和更是对大明王朝的最高礼遇。占城国王将郑和一行迎接到王宫，尽情宴饮，并回赠了象牙、犀牛角、乌木、伽蓝香、观音竹、降真香等各式珍奇土产。并为船队输送了占城米、山泉水、以及木瓜、榴莲等各色水果蔬菜。占城国国王摩诃贵来大宴来宾，山珍海味不及细述。只是通事马欢对宴席间的一种水果波罗蜜大加赞赏，他在他的《瀛涯胜览》中有一段对于菠萝蜜的描写：“其波罗蜜如冬瓜之样，外皮似川荔枝，皮内有鸡子大块黄肉，味如蜜。中有子如鸡腰子样，炒吃味如栗子。”甚是形象恰切。宴后，郑和与国王进行了友好交谈。郑和向国王详细叙述了剿灭海匪陈祖义的过程，匪徒中亦有占城国的民人参与其中，郑和要求国王对国民严加管束，不得在海上为匪作歹。国王对海匪陈祖义被剿灭十分高兴，他说占城国也常受海匪侵扰，他一定告诫国民，不得参与海匪活动。国王再次对郑和并通过郑和向永乐皇帝表达帮助收复被北方安南国侵占的国土的敬意和谢意，表示在适当的时候，他将亲自率团向大明王朝朝觐的意愿，郑和当即代表永乐皇帝表达劝勉之意。交谈中，郑和取出一张朱允炆的画象递给占城国王摩诃贵来，详说建文帝朱允炆其人其事，据说朱允炆已逃亡海上，纠集各方势力，以图复辟，希望占城国国王能明辨是非，一旦得知朱允炆情事，能及时密报永乐皇帝。占城国国王摩诃贵来说，他没有见过朱允炆其人，也不了解朱允炆及其同伙在占城国的活动情况，一旦发现相关情事，他一定向郑和及大明朝廷密报，以表忠心。根据郑和与国王的约定，郑和的船队在占城国停留了一个多月的时间，船只保养修理，人员修整养息。同时也派出船队在安南、占城沿海巡弋，既是对海匪剩余势力的威懾，也是表达对占城国的声援，警告安南国不得欺弱霸凌邻邦。且说陈良绍一行走进了新洲港的一条大街，大街上倒也有不少商铺，卖椰子、香蕉、木瓜、臭果之类水果的，还有不少不认识的水果，卖稻米的，卖吉贝布的，吉贝巾就是他们看到的那种妇女织的长条布，男男女女用它来束在腰间的布巾。大街上的男男女女大多赤裸着上体，即使是大姑娘，也是把鼓鼓的乳房祼露着吊在胸前，混身上下给火辣辣的太阳晒得油光发亮。开始的时候他们倒看得不好意思，蔡缥缈甚至一直红着脸、低着头，傍着陈良绍走。看得多了，看到占城国的人也很自自然然地在大街上走着，说着笑着，也就渐渐习惯了。倒是占城人看着他们这些穿着青布大衫的人觉得奇怪，在他们看来，大热天的，裹这么多布在身上干吗呢?当他们直视着占城人的时候，他们看到占城人一个个嘴里总是不停地嚼着东西，牙齿黑黑的，如果占城人一张嘴巴就象是一个个黑洞洞。不象他们，一露嘴都是下下两排白森森、亮堂堂的牙齿。匡愚便来问陈以诚：“陈老兄，怎么不说话啦，眼睛被人家大姑娘的大奶子勾了去啦？”陈以诚确实也在看着占城妇女的大奶子出神，有的挺挺鼓鼓地象刚蒸出笼的黑面馒头，奶头圆润鼓涨得象两粒黑珍珠，有的奶子松松地垂着，象吊着的大茄子。还有一个妇女手上抱着的一个孩子吊着奶头，背上背着的一个孩子，也在吸奶，另一只奶子直接甩到了肩上给孩子吸奶。一听匡愚跟他说话，倒是脸红了起来，问道：“匡兄，啥事？”匡愚说：“我问你，这占城人嘴里嚼的是啥东西，他们的牙齿为啥是黑洞洞的？”陈以诚说道：“匡愚啊匡愚，你真是愚不可及，他们嚼的是槟榔果。这可是好东西呀。”“怎么个好法？”匡愚问。陈以诚又引经据典地说道：“宋人罗大经《鹤林玉露》云∶岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四∶一曰醒能使之醉，盖食之久，则熏然颊赤，若饮酒然；二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余酲顿解；三曰饥能使之饱，盖饥而食之，则充然气盛，若有饱意；四曰饱能使之饥，饱后食之，则饮食快然易消。匡愚，这样的好东西，你何不买些来让我们共享？！”匡愚真的就向街边的一家水果店买了一筐槟榔，分给大家品尝。各人好奇地咬了一口，象占城人一样嚼着，刚嚼时有一股清凉的味道，接着就只有淡淡的苦味，一个个嚼得嘴里红通通的，不香不甜，苦涩难咽，就把口里嚼着的槟榔吐了出来。匡愚连连说：“上当，上当，上了陈老夫子的当。”陈以诚说：“怎么上了我的当呢，占城人不是人人都在嚼槟榔吗？你怎么不说上占城人的当呢？我们不吃，你就把它送给路边的姑娘吧！”匡愚真的就把一筐槟榔送给了路边的一位姑娘，那位姑娘欢欢喜喜地接过匡愚的那筐槟榔，高兴得拉着匡愚的手臂，愣不妨就狠狠地咬了一口，痛得匡愚不知所措，连忙逃走，也惹得路人和陈良绍一行人哈哈大笑。陈以诚止住了笑说：“匡愚呀匡愚，你跑啥呀，你送姑娘槟榔是表示喜欢这姑娘，姑娘咬你一口是对你的回报，也表示喜欢你、爱着你呀，她今天还想把你领回家去呢。别跑，你就留下吧！哈哈哈！”匡愚知道被陈以诚捉弄了一番，向陈以诚挥挥拳头说：“陈夫子，陈夫子，下次请你吃拳头！”又是一阵欢闹。占城国炎热如火，他们走得满头大汗，看到有群占城人挤在一间用芭蕉叶搭起的凉亭中喝饮料，一番比划和叽咕，蔡缥缈把占诚人的话作了翻译：“这是一种用稻米和椰子汁混合在一起酿制的酒。”占城人的这种酒装在一只只大的陶罐里，五、六个人围着陶罐，每人用一支长长的芦管插入陶罐中共同吸食。看到占城人喝得惬意的样子，陈良绍也买了一大罐，坐到凉亭中围着椰米酒罐共饮。酸酸的酒味，淡淡的椰香，倒也解渴。喝这种椰子酒的时候，还搭配一种荷叶包着的灰，让他们一边喝，一连嚼灰，问这是什么灰，卖者比划着说是蚌壳灰，陈良绍、匡愚喝了也嚼了这种蚌壳灰。陈以诚吸着吸着，芦管塞住了，他抽出芦管拍打，倒出了一堆白包的东西，他以为是米渣，再仔细一看，竟是白色的蛆虫，陈以诚差点呕出了胃中所有的东西。看到同伴们一个个吸得暢快，他也不便说穿，根据他的药理知识，知道这酿酒的蛆虫并无毒，也不脏。只是他的难以接受，所谓食管浅，见了那蛆虫要呕吐，他再也不去吸那椰米酒了，他同时也就没有嚼蚌灰。吸食了椰米酒，解了渴，陈良绍一行人继续逛街。逛着逛着，陈以诚喊肚子痛，要找厕所方便，可是哪里也找不到厕所，只得随意找了一处有杂树绿草遮掩的地方寻方便。匡愚见陈以诚在一棵树下的草丛中拉肚子，报复的机会来了，大喊：“有蛇！”匡愚本是瞎说，陈以诚便四处张望，抬头一看，果真有条大青蛇盘在树叉上吐着信子，吓得连忙提起裤子逃出了草丛。陈以诚的狼狈样子引得大家哈哈大笑。匡愚幸灾乐祸:“哈哈哈，陈夫子，这是你捉弄人的报应啊，倒省了我拔拳头的力气了。”陈良绍对陈以诚说：“这蚌灰配着椰酒喝的，因为你没嚼蚌灰，所以拉了肚子，刚好我把你的那份蚌壳灰带着了，你赶紧把它当药吃下去，估计会有用的。”陈以诚将信将疑，把蚌壳灰吃了，果真，吃下蚌壳灰后就不再拉肚子了。陈良绍说：“古方上有蚌壳灰治痢治呕的方子，想不到占城人也知道这药方，而且也蛮灵验的，占城国人一边喝椰酒，一边嚼蚌灰倒是有道理的，一物降一物，切记切记。“陈良绍一行继续漫无目的地在新洲城里行走，他们走到一处象是庙宇的地方，见门额上写着中国字：“尸头蛮庙”。郁震大喊：“果真有尸头蛮，甫里翁的《西洋经》里载的果真不虚。进去看看。”他们一进庙院，便见一位蓬头垢面的女孩子被赤身露体地绑在庙里的一棵树上，庙里的一位看门人说：她就是“尸头蛮”，夜里出来吃屎时被人捉了来，绑在这里，明天就要砍她的头来祭尸头蛮神。陈良绍说：“看了甫里翁的《西洋经》关于尸头蛮记载，我回家后曾查阅相关资料，元代汪大渊所著《岛夷志略》一书中，他写道‘其尸头蛮女子害人甚于占城，故民多庙事而血祭之，蛮亦父母胎生，与女子不异，特眼中无瞳人，遇夜则飞头食人粪尖。头飞去，若人以纸或布掩其项，则头归不接而死。凡人居其地，大便后必用水净浣，否则蛮食其粪，即逐臭与人同睡。倘有所犯，则肠肚皆为所食，精神尽为所夺而死矣’。”陈以诚说道：“其实尸头蛮的传说还要久远，最早起源于干宝的《搜神记》，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的‘落头氏’就是长颈妖怪。故事里说平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，还曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事。长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下去做那些不可思异的事情的。故事还说长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。说得神乎其神。”陈良绍和陈以诚还在评点尸头蛮，陈良绍说：“从医学的角度来说，‘尸头蛮者’是一种病人，是因受瘴疠恶气致高烧昏迷而寻水喝，而不辩粪屎，弄得混身臭不可闻，又到处乱串，将种病人传染了他人，造成恐慌，在医学不昌明的国度里只能用迷信来解释。”匡愚说：“两位不要嚼蛆了，也不要站在病人旁边来论道了。我们最要紧的是救人，看着这女孩子怪可怜的，那是什么尸头蛮，长颈妖，我们得想办法救救她。”郁震说：“是啊，我们一定要把这尸头蛮救了，说着便一把扯下了匡愚敞着的上衣，把它裹在了女孩的身上，三下五除二，解开了绑着的女孩，按了按女孩的脉博，说：“这孩子肌肤灼热，面红耳赤，发着高烧，神昏谵语，痉厥抽搐，脉浮而数，严重脱水，要马上找点水来给她喝，否则命在旦夊。”蔡缥缈赶紧相办法找来一碗水，将随身带着的藿香正气丸喂女孩一起喝下。如何救这发病的女孩？留在寺庙里给她服药治疗，那肯定不行，既无人照料，且明天就要砍头祭尸头蛮神了。郁震说：“必须把这病人带到医船上救治！”说着，郁震立即从随身带着的金针中拔出三根，分别扎入女孩的曲池、大椎及合谷，他在合谷穴上上下提拉，以作强剌激，只听得女孩哇的一声，女孩终于从昏厥中醒来。郁震为女孩选的曲池、大椎、合谷穴是手太阴肺经、手阳大肠经的重要穴位，均能清泻肺经之火。特别是大椎是手足三阳及督脉交会之穴，清热要穴，能宣散一身之阳热。而合谷穴的强剌激则有激活昏厥中的女孩的功能，不致昏迷萎顿。接着郁震又在女孩的耳后和左右额间暴突的青筋剌了几针，放出一串串紫黑的血来。陈以诚有点犹豫，说：“把这女孩带到医船上？这会触犯占城国的民俗吧？”匡愚的布衫被郁震揭了，本欲发作，一看是郁震拿去给那可怜的女孩遮体用了，心里便坦然了，赤个膊倒也凉快不少。一听陈以诚吞吞吐吐的话，便大声说道：“陈夫子，满嘴仁义道德，见死不救，可谓仁乎！快把这女孩扶到我背上，把他背到船上治好了再说！”郁震不由分说，轻轻地提起女孩，驼到了匡愚的背上。陈良绍说道：“好，救人要紧！赶紧上船。”一众人不再犹豫，女孩由匡愚背着，众人簇拥着径直向到医船奔去。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
本文编辑：佚名
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